农村土地制度改革的底线与创新方向

农村土地制度改革的底线与创新方向🕠《农村土地制度改革的底线与创新方向》👵以江南地区的新农村建设为例，我们的农民总体上已经富裕起来，但我们新建的农村民居漂亮的不多，江南建筑文化丢失得太多了。我们的人文学者、设计师、企业家能不能联手去发掘一下江南小镇独特的文化底蕴，然后提出一些建筑改造和设计方案，让农民进行选择？使长三角农村美丽起来，使整个中国农村都美丽起来，这将是多么大的市场？文化切入任何一个产业和产品，都可能带来巨大的商机。乔布斯的Ipad设计引入了东方元素而成功，就是一个例子。

马克思主义经典作家不仅继承了先辈们创造的有价值的思想成果，而且超越了他们，把人类思想推进到一个新的发展阶段。在人类历史上，无数的思想先驱，如中国的孔子、老子，西方的柏拉图、亚里士多德，以及古典经济学家、哲学家、空想社会主义思想家等，他们的思想创造丰富了人类精神宝库，具有很高价值。但不可否认，他们也都具有历史和阶级的局限性。而马克思主义基本原理之所以能超越他们的思想，就在于其创始人站在新的时代高度，代表先进生产力和先进阶级（工人阶级）的根本利益，同人类历史发展方向是一致的。,党规党纪是管党治党建设党的重要“法宝”，只有与时俱进，不断加以完善，才能为党要管党、从严治党提供制度保证。

在马克思主义产生之前，由于历史条件的局限和剥削阶级偏见的影响，关于社会历史的理论领域被唯心史观所统治，即使是费尔巴哈那样杰出的唯物主义者，一旦进入社会历史领域，也陷入了唯心史观。直到随着机器大工业的发展无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，代表无产阶级的革命家和思想家马克思总结人类文明发展优秀成果，创立了唯物史观，才“在整个世界观史观上实现了变革”，使“历史破天荒第一次被置于它的真正基础上”。（《马克思恩格斯文集》第3卷，第457、459页）马克思令人信服地证明了：人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等，因此，物质生活的生产方式制约着整个社会生活的过程；不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的社会意识；生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动着社会的发展和社会形态的更替；社会形态的发展是一种自然史的过程，社会发展是由内在的一般规律支配的。从此，社会主义不再被看作某个天才头脑的偶然发现，共产主义不再是空想，而是被马克思揭示出来的、由社会发展客观规律决定的历史的必然。可见，对于人类思想史来说，唯物史观的产生是一个根本变革；而对于每一个共产党员来说，通过学习树立唯物史观，就是解决好世界观这个“总开关”的问题。因此，一些人认为共产主义是可望而不可及的，这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。只有解决好这个问题，才能为确立共产主义理想奠定世界观、历史观的基础。,（一）要在着力稳定经济增长、培育发展后劲方面当好“先行官”。当前，稳定经济增长是一项事关全局的紧迫而重大的任务。一方面，交通运输必须挺身而出，发挥好投资拉动的关键作用，我们将聚焦快速铁路联网互通，大力推进苏中苏北快速干线铁路建设、铁路跨江通道建设和苏南新型城际轨道交通建设，尽快补上全省综合交通的这块短板，拓展和提升江苏交通最具活力的经脉网络，以此把江苏多年建设形成的高速公路、干线公路等交通基础设施的潜力释放出来，把既有交通设施功能融合起来。另一方面，交通运输必须积极作为，发挥好促进消费的先导性作用，我们将紧贴民生关注，在兜住交通运输基本公共服务底线的同时，积极培育交通运输新的服务业态，努力提供多样化、个性化运输服务，真正把交通运输打造成为拉动内需、促进消费、培育后劲不可或缺的一部分。

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