李洪兴：“有态度”的发布更有含金量:撞击的速度越来越快公交车

李洪兴：“有态度”的发布更有含金量🕧《撞击的速度越来越快公交车》◀以古人之规矩，开自己之生面，不袭不蹈，而天然入彀，可以揆古人而同符，即可以传后世而无愧。我们构建中国文化基因理念体系的最终目标，在于为实现中华民族伟大复兴中国梦注入源源不竭的强大精神力量。因此，我们对待中国文化基因理念体系的态度，应当既不忘本来，亦吸收外来，更须面向未来。紧扣中华民族伟大复兴这个宏伟蓝图，孜孜不倦地于融汇古今、贯通中西的过程中对内熔铸中华民族共同体意识，对外推广人类命运共同体理念，为中华民族伟大复兴凝心聚力、强基铸魂。

在“2·19”讲话中，他又强调要遵循新闻传播规律，创新方法手段，建立对外传播话语体系，增强国际话语权。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。2017年10月，“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”⑥又被写进了党的十九大报告。,新时代，少先队要高举队旗跟党走，传承红色基因，培育时代新人，团结、教育、引领广大少先队员做共产主义事业接班人，为坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。

文化乐民，文化强民，文化还要富民。文化建设不仅可以产生社会效益，也可以产生经济效益。改革开放以来，吴桥充分挖掘杂技文化资源，擦亮“中国杂技之乡”金字招牌，实施“杂技兴县”战略，积极创新杂技文化产品生产经营机制，不断加大杂技文化建设投资力度，努力推进相关基础设施建设，承办杂技文化系列重大活动，基本形成了“杂技+农业”“杂技+工业”“杂技+文化”“杂技+数字”“杂技+旅游”的杂技文化发展格局，杂技衍生产品畅销国内市场，远销十多个国家，为县域经济社会发展提供强劲动力。新时代建设文化强国，我们要像吴桥那样开发各具特色的优秀传统文化资源，着力推进文化的产业化发展，始终坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益相统一，在政策、资金、人才等方面加大扶持力度，延伸产业链条，创制文化精品，形成以保促产、以产促保的良性发展态势，为优秀传统文化的传承利用开拓更加广阔的空间，使文化产业发展成为高质量发展的强力“引擎”。,保护好传承好弘扬好中华优秀传统文化。加大考古发掘、研究工作力度，用更加丰富的考古成果实证中华民族历史、构建中国文化基因理念体系。加强文物、古籍、非物质文化遗产等保护工作，加强研究阐释利用文化遗产背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值观念、道德规范。创新文物展示方式，提升博物馆展陈水平，让文物活起来。

首先，数据是全媒体传播体系的基本资源，缺乏数据，就意味着缺乏传播力。在全媒体时代，必须坚持内容为王，而数据是发挥内容优势的基础。媒体深度融合应充分将主流媒体长时间积累的数据资源开发出来，不断拓展新闻信息服务的深度和广度，在数据版权、数据服务、数据库等方面发挥比较优势，提供满足用户资讯、社交等需求的有竞争力的产品。尤其是人民群众喜闻乐见的精品内容，更是主流媒体在媒体融合中需要着力打造、建设的部分。,三是团结互助。扶危济困思想，在传统社会中另一种表现是团结互助。每个人在生活中都可能遇到困难，既帮助他人也需要他人帮助。这体现了一种团结互助的精神。人类之所以能够不断战胜自然灾害，战胜事故灾难，靠的就是这种精神。中国古代哲人很早就意识到这一点。战国时期孟子就指出，居住在同一地方的人们，不仅平时要相互友善，还要在困难时期相互帮助，“出入相友，守望相助，疾病相扶持”。《管子》则提出“死丧相恤，祸福相忧”，认为人们在困苦时精神上的相互慰藉也非常重要。这种面对困难时团结合作的思想，体现出强烈的人类命运共同体意识。古代民间社会的邻里团结、互助和睦、助人为乐的文化，正是在这种意识的影响下逐步形成的。

他们，都是革命烈士，都是把身躯献给了壮丽事业的人，都是英雄。,毛泽东不仅强调中国农民内在地具有勤劳、勇敢、智慧、乐观等宝贵品质，指出“群众是真正的英雄”，而且与当时的进步文艺工作者频频互动。新中国成立后，文化大众化特别是尊重乡村、尊敬农民的精神内涵，一直贯穿于毛泽东探索社会主义文化改造和建设历程。在他的号召下，农村题材成为文艺创作的热点，《红旗谱》《创业史》等反映农村新秩序、新气象的文学作品，以及赵树理、柳青等与农民血肉相连的现实主义作家大量涌现，有力配合了当时农村的社会改造和移风易俗。例如，柳青在《创业史》中运用鲜活的农村生活素材，深刻描摹了党领导的农业合作化运动给中国农民的思想、情感、思维方式、心理状态等带来的巨变，用生动的农村故事讲述了农民“翻身”特别是“翻心”的伟大转折。《创业史》一经发表便在农村引起热烈反响，主人公梁生宝也成为土地改革和合作化进程中经典的农民形象，鼓舞了几代人。总体上，大批农村题材优秀作品的出现，使农民在文化舞台和社会舆论中不再是曾经的旧戏舞台上的“渣滓”，而是成为有血有肉的主流、正面形象；乡村也从传统历史叙事的边缘、盲区中走出来，开始以昂首阔步的崭新面貌赢得全社会的关注和尊重。可见，文化环境的转变为乡村精神面貌的彻底革新奠定了基础。

【編輯:吴桐】