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刘文嘉：立足基层 更有分量🙅《上古珏尘在线观看》☺在当今中国走向世界舞台中心的过程中，中国的文化自信也体现在文化交流中掌握话语权。这种话语权不仅表现在思想和内容的引领上，也要在话语方式上更便捷，更有中国特色、中国气派。而作为对语言提炼最规整的语言方式，骈体是最好的选择。最能体现中国智慧的圣贤经典名言多数是用四言或六言的对称句式构建，其简洁明快、易诵易记，体现了中国人对社会和人生的认识的整体性观照。我们的官方文书不但可以借用骈体古语、先哲名言警句来表达新意，也应该尝试多用这种话语方式来提炼表达关键性核心话语，使表达的思想更简洁、更明朗，更容易传播和记忆。

从严治党，是我们党在自身建设方面坚持的一贯原则，特别是改革开放三十多年，我们始终强调要从严治党。但是，现实中，我们却明显看到，从严治党所取得的效果有时候并不一样。为什么出现这种情况？其中一个很重要的原因就是执行力的问题。中央提出的任务落实得顺利，提出的目标能够顺利实现，从严治党效果就好，否则就差。党的十八大以后，从严治党取得了很大成绩，但我们面临的任务依然非常艰巨。所以，进一步增强执行力，成为我们当前推进全面从严治党必须解决好的一个重要问题。,不仅如此，在应对西非埃博拉疫情、伊朗核问题、南苏丹等全球及地区问题上，中英两国保持着密切沟通与合作，对推动上述问题的妥善解决，已发挥了重要的建设性作用。人们期待，迈向“黄金时代”的中英关系，为世界和平稳定与繁荣发展作出更大贡献。

最响亮的宣誓来自中国。1992年初，改革开放总设计师邓小平走在南巡路上：“不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”斩钉截铁的判断，来自对真理的彻底掌握与坚定信仰。,毛泽东说：“决不当李自成！”这既是中国共产党人的坚定信念，也是向世人的庄严宣告。因为当年李自成“进京赶考”考糊了。李自成是明朝末年农民起义军的领袖。他带领农民起义军攻入明朝的都城北京后，夺取了大明江山，建立了大顺王朝，但他和他的文臣武将们便因此而骄傲自满了起来。他们不思进取，不在争取民心、巩固政权等方面下功夫，而是纵情极欲，大肆抡掠钱财和宫女，做起了山大王。明朝带兵守山海关的大将吴三桂领着清军攻进北京后，把李自成和他的起义军打了个措手不及，一败涂地。李自成只做了40多天的大顺皇帝便溃退出北京，最后落了个身败名裂，身首不知何处的结局。

共产主义社会，正如马克思所言，是一个“自由人的联合体”，是一个“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事”的社会。在我看来，共产主义社会就是有能力享受自由的人生。有人说，我们现在不是很自由了吗？然而，在一个资本主义生产方式占主导的时代，这种自由只是资本和资本家的自由。我们仍然无法自由地发展自己的兴趣，只能适应资本的要求和逻辑；我们仍然无法自由自在工作，只能忍受资本所强加于人的那些规章制度；我们仍然要忍受衣食住行所带来的巨大的生存压力，虽然物质如此丰富了。我们向往自由地生活，却无处不在枷锁之中。唯有共产主义社会，才能打碎枷锁！但有的人会问这可能吗？然而，我们看到，一方面随着科技的进步，人类社会的物质产品极大丰富，已经有越来越多的人可以自由得选择自己的职业、自己的兴趣，日新月异的科技定将进一步促进这种发展趋势；另一方面，则是世界广大劳动人民的觉醒，人们越来越认识到了资本统治下的恶果，严重的环境污染、不断恶化的贫富差距、极端不平衡的世界体系等等，“占领华尔街运动”、一些国家代表劳工阶层的左翼政党的兴起等现象都说明普通大众正在觉醒，劳动的力量正在发展壮大、资本的力量正在衰落。如果我们只是被资本这一叶所障目，而不见无产阶级力量正在壮大这一趋势，那么我们怎么可能正确认识共产主义社会呢?,新中国成立以来，中国共产党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国的具体实际和时代特征相结合，独立自主走自己的路，推动中国革命、建设和改革开放，开创和发展中国特色社会主义，谱写出中国人民、中华民族发展史上波澜壮阔的壮丽篇章，为人类文明进步作出重要贡献。

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